別在傷口上灑鹽

約伯記仔細描寫約伯與三位朋友的對話，他們來探望約伯，卻由安慰者變成審判者。以利法想以自身經驗帶給約伯安慰，卻因言論缺乏同理心而淪於責備定罪。以利法的神學概念包括：善有善報、惡有惡報的報應觀，苦難是出於上帝的管教，他認為約伯犯口舌之罪，給約伯加上莫須有的罪，使約伯大篇幅回應反駁。因此要留心輔導時的「六不」和「五要」，會更懂得如何與在苦難中的朋友相處。